هرگونه نظر!! پیشنهاد!!انتقاد!!!! دارین بذارین
اگر سوال آناتومی دارین (که البته استاد اوچی انقدر
خوب تدریس میکنن که تقریبا اگه خوب بخونیم جای سوال باقی
نمیمونه...ولی بازم ممکنه جایی سوال پیش بیاد)که تا یکشنبه
ممکنه براتون پیش بیاد از قسمت هایی که هنوز نخوندین(البته
میدونم همه تون ۶۰ دور زدین...ما که به یک دور هم نرسیدیم!!!!!)
مطرح کنید...ممکنه سوال شما باعث ارتقاء نمره ی خودتون و بچه
های دیگه بشه...هرکسی بلده جواب بده تا بقیه هم دقتشون رو
اون مطلب یا صفحه بیشتر بشه.
حر که بود؟

حر که بود؟
حر از خاندانهای معروف عراق و از رؤسای كوفیان بود. به درخواست ابن زیاد، برای مبارزه با حسین فراخوانده شد و به سركردگی هزار سوار برگزیده گشت. گفته اند وقتی از دارالاماره كوفه، با ماموریت بستن راه بر امام حسین بیرون آمد، ندایی شنید كه: ای حر! مژده باد تو را بهشت...
در منزل «قصر بنی مقاتل » یا«شراف »، راه را بر امام بست و مانع از حركت آن حضرت به سوی كوفه شد. كاروان حسین را همراهی كرد تا به كربلا رسیدند و امام در آنجا فرود آمد. حر وقتی فهمید كارجنگ با حسین بن علی جدی است، صبح عاشورا به بهانه آب دادن اسب خویش، از اردوگاه عمر سعد جدا شد و به كاروان حسین پیوست. توبه كنان كنارخیمه های امام آمد و اظهار پشیمانی كرد، سپس اذن میدان طلبید. حر با اذن امام به میدان رفت و در خطابه ای مؤثر، سپاه كوفه را به خاطر جنگیدن با حسین توبیخ كرد. چیزی نمانده بود كه سخنان او، گروهی از سربازان عمر سعد را تحت تاثیر قرار داده از جنگ باحسین منصرف سازد، كه سپاه عمر سعد، او را هدف تیرها قرار داد. نزد امام بازگشت و پس از لحظاتی دوباره به میدان رفت و با رجز خوانی، به مبارزه پرداخت و کشته شد. رجز او چنین بود:
انی انا الحر و ماوی الضیف اضرب فی اعناقكم بالسیف عن خیر من حل بارض الخیف اضربكم و لا اری من حیف «من حّر هستم که میزبان میهمان هایم. شمشیرم را بر شما فرود می آورم و از بهترین کسی که ساکن سرزمین بلا شده است حمایت می کنم. می زنم شما را و باکی ندارم»
كه حاكی از شجاعت او در شمشیر زنی در دفاع از حسین و حق دانستن این راه بود. حسین بن علی بر بالین حر رفت و به او گفت: تو همانگونه كه مادرت نامت را "حر" گذاشته است، حر و آزاده ای، آزاد در دنیا و سعادتمند در آخرت! «انت الحر كما سمتك امك و انت الحر فی الدنیا و انت الحر فی الآخرة» و دست بر چهره اش كشید. امام حسین با دستمالی سر حر را بست. پس از عاشورا بنی تمیم او را در فاصله یك میلی از امام حسین «ع » دفن كردند، همانجا كه قبر كنونی اوست، بیرون كربلا در جایی كه در قدیم به آن «نواویس » می گفته اند. نقل است شاه اسماعیل صفوی قبر حر را گشود و پیكرش را سالم یافت، چون خواست پارچه ای را كه بر سرش بسته بود باز كند، خون جاری شد و دوباره آن را بستند، آنگاه بر قبرش قبه ای ساختند.
"حر بن یزید بن ناجیه ریاحی" چه قبل از مسلمان شدن و چه بعدش، در میان قوم خود از عزت و احترام زیادی برخوردار بود. جد او، "عتاب"، ندیم نعمان بن منذر (پادشاه حیره) و پسر عمویش، "احوص"، شاعر و از اصحاب رسول خدا بود. ابن زیاد حر را که از سران کوفه به شمار می رفت، برای رویارویی با امام حسین علیه السلام فرا خواند و با هزار سوار به سوی کاروان او فرستاد. حر اولین کسی بود که راه را بر امام علیه السلام بست و از ورود او به کوفه یا بازگشتش به مدینه جلوگیری نمود. حر علی رغم این که برای رویارویی با امام آمده بود، رفتارش خالی از ادب نبود و هنگامی که دید عمر بن سعد برای جنگ با امام حسین علیه السلام مصمم است، به کاروان حسینی ملحق شد، توبه کرد و در سپاه امام جنگید تا به شهادت رسید.
در تاریخ آمده است حر به امام حسین علیه السلام گفت: هنگامی که عبیدالله بن زیاد مرا به سوی شما روانه ساخت و از قصر بیرون آمدم، از پشت سرم صدایی شنیدم که می گفت: «ای حر! شاد باش که به خیر رو می آوری» وقتی پشت سرم را نگاه کردم، کسی را ندیدم. با خود گفتم من به پیکار حسین علیه السلام می روم و این چه بشارتی است؟! هرگز تصور نمی کردم که سرانجام از شما پیروی خواهم کرد.
حر بن یزید ریاحی که از سپاه کوفه به سپاه امام حسین علیه السلام ملحق شده و توبه کرده بود، با شادمانی به استقبال شهادت رفت و فرزند پیامبر را یاری کرد. او نزد امام رفت و گفت: «من اولین کسی بودم که راه را بر تو گرفتم. به من اجازه ده تا اولین کشته باشم، به امید اینکه در قیامت با جدت مصافحه کنم». امام فرمود: « تو از کسانی هستی که خدا توبه آنها را پذیرفته است». پس اولین کسی که جلو افتاد و با سپاه دشمن مبارزه کرد حرّ بود. او در روز عاشورا دلیرانه می جنگید و رجز می خواند: «من حّر هستم که میزبان میهمان هایم. شمشیرم را بر شما فرود می آورم و از بهترین کسی که ساکن سرزمین بلا شده است حمایت می کنم. می زنم شما را و باکی ندارم».
حر بن یزید به اتفاق زهیر بن قین با دشمن پیکار می کردند. هر گاه یکی از آنها در محاصره دشمن قرار می گرفت، دیگری او را از محاصره بیرون می آورد، و مدتی به این گونه پیکار کردند. اسب حرّ زخمی شد اما او همچنان سواره پیکار می کرد و رجز می خواند تا این که مردی به نام "یزید بن سفیان" که با حر دشمنی دیرینه داشت به او حمله کرد ولی حرّ به او هم امان نداد و او را از دم شمشیر گذراند. پس از آن فردی به نام "ایوب بن شرح" تیری به اسب حر زد و آن را از پای در آورد. حرّ بناچار از اسب پیاده شد و پیاده رزمید تا بیش از چهل نفر را به قتل رساند. در این هنگام بود که لشگر پیاده نظام عمر بن سعد بر او حمله ور شدند و او را به شهادت رساندند. امام علیه السلام بر بالین حرّ نشست و خون از چهره او پاک کرد و این جملات را فرمود: « تو حر و آزادی، همان گونه که مادرت بر تو نام "حرَ" را نهاد، تو در دنیا و آخرت حرّ و آزاده هستی».
یکی از اصحاب امام علیه السلام در رثای حرّ این گونه سرود: « نیکو آزاده ای بود حرّ که از قبیله بنی ریاح است. او هنگامی که نیزه ها بر او فرود می آمدند صبور و شکیبا بود. و نیکو حرّی بود؛ چرا که خود را فدای حسین کرد و صبح هنگام جان خود را نثار کرد». بعضی این اشعار را به امام حسین علیه السلام نسبت داده اند.
گزیده ای از خاطرات دکاتیر...
شب جمعه،شهرک دوستی،خوابگاه دختران،ردیف5،واحد151(نرسیده به آبسردکن)حادثه ای نادر(پختن خوراک!!!)به وقوع پیوستندی
...
برای زنده ماندن جمعی از دکاتیر
و موفقیت در آزمون بافت شناسی تصمیم بر آن شد که شام آن شب را سالاد الویه با پسمانده های مرغ های ناهار بیافرینیم.![]()
قضیه از این قرار بود که شیوا و ریحانه در تصمیمی کاملا سری اقدام به پخت سیب زمینی و گرم کردن مرغ های باقیمانده همی کردند،ناگهــــــــان از لا به لای در موجود بنفش پوشی(مهشید)از فرط گشنگی به واحد151 هجوم آورده و چاووش همی در داد که اییییییییییییییی
!!بچه ها سیب زمینی خیار شور مارا بدهید تصمیم برآن داریم الویه به عمل آوریم(خاطر نشان میشود که سیب زمینی و تخم مرغ هایی که عنوان شام را دارند در واحد151 انبار همی میگردندی!)![]()
شیوا از خدا خواسته برای اینکه زحمت به عمل درآوردن الویه را از گردن خود ساقط کند صمیمانه و با انگیزه ای مخفیانه پیشنهاد مهشید(خود مهشید)را با آغوشی باز پذیرفتندی
.درهمان حال شیوا به حانیه(که سخت مشغول درازگوش زدن بود)اس.ام.اس فرستاد(!!)که در حال صرف کردن الویه هستیم سریعا خودت را به جمع ما برسان.حانیه با شوقی فراوان و شکمی گشنه برای جلوگیری از وداع دارفانی به سوی واحد مذکور تازید!غافل از اینکه مهشید و شیوا برای وارد کردن تنش های روحی روانی به پانسیون سایر دکاتیر رفته و طی عملیاتی موزیانه مخفیانه جاسوسانه و...انه
از حال و احوال و دراز گوش زدن ورای فنسی ها (مهدکودک شهرک دوستی
)با خبر گشتندی!درهمان حال حانیه که به واحد151 تازیده بود با واحدی خالی ازسکنه و قابلمه ای با سیب زمینی های در حال پخت مواجه شدندی و خود با دلی گشنه و قلبی اندوهگین دست به کار شد
.سایر سکنه(ریحانه زهرا میترا)در اتاق سریانه درگیر تمام کردن دور 61ام میبودندی!!![]()
شیوا و مهشید سوار بر اسب میله ای همراه با پخش نوای دلنشین استاد محمد بختیاری(!!!!!!!!!)با ذوقی کودکانه![]()
در بین پانسیون ها همی جستیدندی!!و وقتی به واحد 151 رسیدند ناگاه حانیه فریاد برآورد که ای وای نون وسس سفیدونوشابه نداریم نـــــــــــــــــــــــــــه!!!![]()
ما موندیم و ساعت 9ونیم و سرپرست شدیدالعمل
و زیبای خـــفتــــــه!
شیوا خطر انجام عملیات پرریسک
را به جان خرید و با سرپرست شرط بر این همی بستندی که طی31 ثانیه و نه بیشتر خود را به بوفـــه!رسانده و در صورت بسته بودن بوفه یک غیبت خوشتیل مشتیل و با رضایت دریافت نماید.![]()
دوان دوان لرزان لرزان با ضربان قلبی در حد لالیگا(حالات شیوا تو اووووون شرایط
)در عرض5 ثانیه خود را به بوفه رسانده و وقتی در باز بوفه را دید از فرط خوشحالی در پوست خود نمیگنجیدندی،مواد مذکور را تهیه نمودندی و ضرب العجلی به سمت واحد151 حمله ور شدندی
و برای تکمیل مراحل نهایی همگی دست به کار شدند و نمونه ی به دست آمده ایــــــطـــــــــووو....::![]()

نویسندگان دکاتیر:شیوا نرگسی و مهشید ملک محمدی![]()
تجمع 100 هزار علمدار در بم

به گزارش مشرق، عزاداریهای بمی ها با سابقه ای معادل 200 سال، پس از زلزله این شهر به یکی از پرشورترین سوگواره های حسینی در کشور تبدیل شده و از صبح امروز تجمع بیش از 100 هزار نفر عزادار سیدالشهداء در میدان اصلی شهر آغاز شده است.
شهر بم به عنوان مرز شیعیان در شرق کشور شهرت دارد و شور حسینی در ایام محرم در این شهر موج می زند و به جرات می توان گفت طی سالهای اخیر به مرکز عزاداری تاسوعا و عاشورای حسینی برای مردم جنوب شرق کشور تبدیل شده است.
پس از زمین لرزه مهیب بم اما عزاداریهای مردم این شهر که در ایام عاشورا و تاسوعا به صورت سنتی با شرکت هیئتها و دستجات عزاداری انجام می شد شدت گرفت و توجه مردم سایر مناطق کشور را به خود جلب کرد بطوریکه هم اکنون مسئولان این شهر در ایام محرم باید فکری نیز برای اسکان مردم و مسافرانی بکنند که از شهرهای دیگر عازم بم می شوند.
حضور صدها هیئت بزرگ و نظم و ترتیب مثال زدنی در عزاداری و تجمع قابل توجه عزاداران که امسال پیش بینی می شود بالغ بر یکصد هزار نفر و بالغ برجمعیت شهر خواهد بود نشان از مرکزیت این شهر در برپا داشتن عزای حسینی دارد بطوریکه عزاداری مردم دارالصابیرن در سال جاری به صورت مستقیم از شبکه های یک، سه و پنج سیما پخش خواهد شد.
200 سال عزاداری پر شور در بم
از مدتها قبل مسئولان شهر، هیئتهای مردمی و تک تک مردم این شهر خود را برای میزبانی از عزاداران اماده کرده اند، شهر یکپارچه سیاه پوش شده و دسته جات عزاداری تمرینات متعددی در راستای برگزاری هرچه با شکوه تر مراسم برپا کرده اند.
صدها خانه به صورت خودجوش آبگوشت امام حسینی که مهمترین نذری مردم کرمان در ماه محرم است همراه با دوغ و نان محلی برای میزبانی از عزاداران آماده کرده اند.
اما شهر بم که خود از مراکز تعزیه خوانی کشور نیز محسوب می شود و یکی از قدیمی ترین نسخه های تعزیه خوانی در این شهر پیدا شده است در این زمینه نیز از سایر مناطق کشور پیشی گرفته و صدها اسب و شتر و صدها نفر برای نقش آفرینی در روز عاشورا آماده می شوند.
شهر یکپارچه حسینی است و از صبح امروز تجمع مردمی در میدان امام این شهر آغاز شده است و به زودی مراسم بزرگ عزاداری سالار شهیدان در این شهر برگزار می شود.
هزاران دام برای ذبح در این ایام و پذیرایی از عزاداران آماده شده است و صدها دسته عزاداری ساماندهی شده به صورت مردمی در این عزاداری شرکت خواهند کرد، برگزاری مراسمهای این روز به صورت سنتی باعث شده است مراسم عزاداری بمی ها در ایام محرم در آستانه ثبت آثار معنوی قرار گیرد و این نشان از اصالت آداب و سنن مردمان این شهر در عزاداری محرم دارد.
میزبانی از میهمانان خارجی/ پخش مستقیم از شبکه های ملی
فرماندار بم در این خصوص در گفتگو با خبرنگار مهر می گوید: با توجه به ایام الله ماه محرم عزاداری این شهرستان از قدمت زیادی برخوردار است که می توان قدمت هیئت های آن را به بیش از 2 قرن بیان کرد که در ابتدا دو هیئت فعالیت داشتند اما در حال حاضر بیش از 400 هیئت در این شهرستان وجود دارد که این هیئت ها در هر محله شکل گرفته و در مراسم های عزاداری ارادت خود را به اهل بیت نشان می دهند.
وی در خصوص بقاء و اماکن مذهبی این شهرستان گفت: در این شهرستان امامزاده ها و اماکن متبرکه زیادی داریم به خصوص امامزاده اسیری که نوه دختری امام حسین و امام حسن می باشند از دیگر موارد این اماکن امامزاده زید، خواجه عسکر، سید طاهرالدین محمد و ... است که از سال 89 با توجه به عزاداری شهرستان مورد توجه قرار گرفتند.
وی اشاره ای به سیستم صوت شهرستان کرد و گفت: در ماه محرم با توجه به نصب سیستم صوت در مرکز شهر هیئت ها دور هم جمع می شوند و مراسم عزاداری به صورت سنتی برگزار می شود. فقط با نوای مداحان و سینه و زنجیر زنی همراه ست همین امر باعث شده تا مراسم عزاداری بم مورد توجه کشور و حتی خارج از کشور قرار بگیرد و در حال حاضر 3 سال متوالی از شبکه های مختلف این مراسم پخش می شود.
فرماندار بم افزود: ما منتظر میهمانان خارج از شهرستان و استان می باشیم و مراکزی هم در نظرگرفته شده که امیدواریم بتوانیم از این عزیزان میزبانی کنیم.
قدمت هیئت های عزاداری بم به بیش از 200 سال می رسد
رئیس سازمان تبلیغات اسلامی شهرستان بم نیز در گفتگو با خبرنگار مهر اظهارداشت: قدمت هیئت های عزاداری این شهرستان به بیش از 200 سال می رسد.
حجت الاسلام محمد علی آبادی ضمن توفیقات عزاداری در این ماه برای کلیه عزاداران و شیعیان اهل بیت(ع) گفت: ما کشوری ولایت مدار هستیم و عزاداری امام حسین(ع) در کشور به گونه های مختلفی برگزار می شود.
وی اظهار داشت: بعد از شهادت امام حسین اهل بیت عصمت و طهارت (ع) عزادار و پرچم دار خون شهدای کربلا بودند به خصوص امام صادق (ع) که در زمان آن بزرگوار شاعران و مداحان نزد ایشان می رفتند و در مصیبت امام حسین (ع) و رسالت حضرت اباعبدالله شعر و مرثیه می خواندند.
وی افزود: ایران و ملتش تنها کشوری است که علاقه و عشق فراوانی به این خاندان بزرگوار دارد و شهرستان بم هم یکی از شهرستان های ولایت مدار و علاقمند به خاندان عصمت وطهارت در طول تاریخ عزاداری اباعبدالله حسین را با شکوه برگزار می کردند و ابراز علاقه خود را نسبت به سالار و سرور شهیدان داشته و دارند.
حجت الاسلام علی آبادی افزد: عزاداری این شهرستان بیش از 200 سال سابقه دارد و هیئت های بزرگی چون هیئت طباطبایی، هیئت حضرت ابوالفضل عباس(کرباسی) و سایر هیئت ها به عزاداری می پرداختند که با پیروزی انقلاب اسلامی و تاکید حضرت امام و علما و رهبر فرزانه روز به روز به شکوه و عظمت عزاداری افزوده شد.
وی بیان داشت: مردم شهرستان بم هم طبق روایت پیامبر اسلام که فرمودند در شهادت حضرت حسین ابن علی حرارتی درقلوب مومنین است که این حرارت به مرور زمان سرد شدنی نیست که دشمنان هم جلوی این عزاداری ایستادند به خصوص در زمان رضاخان که نمی گذاشتند مردم به عزاداری بپردازند.
وی در ادامه گفت: شهرستان بم بعد از انقلاب بیش از 200 هیئت عزاداری را به خود اختصاص داده است که در ایام مختلف سال برنامه هایی همچون شهادت ها و مراسم های میلاد را پوشش می دهند خصوصا در مراسم سالار و سرور شهیدان اباعبدالله حسین که طی سال های متوالی از شبکه های مختلف سراسری این عزاداری پوشش داده شده است.
حجت الاسلام علی آبادی گفت: امسال همچون سال های گذشته این مراسم با حضور روحانیون ، مداحان، واعظ و مردم هرچه با شکوه تر برگزار خواهد شد و از شبکه های مختلف پخش می شود.
رتبهبندي اوليه دانشگاههاي علوم پزشکي سراسر کشور
معاون تحقيقات و فناوري وزير بهداشت، درمان وآموزش پزشکي، نتايج رتبهبندي اوليه دانشگاههاي علوم پزشکي کشور را بر اساس سامانهي ارزشيابي آنلاين فعاليتهاي علمي پژوهشي اعلام کرد.
دکتر مصطفي قانعي در همايش سراسري معاونان تحقيقات و فناوري دانشگاههاي علوم پزشکي کشور اعلام کرد: در بخش دانشگاههاي تيپ 1، دانشگاههاي علوم پزشکي تهران، علوم پزشکي شهيد بهشتي و علوم پزشکي اصفهان به ترتيب در رتبههاي اول قرار گرفتند. در دانشگاههاي تيپ 2 نيز دانشگاههاي علوم پزشکي مازندران، بقيهالله (عج) و يزد در صدر فهرست قرار دارند.
همچنين دانشگاههاي علوم پزشکي شهرکرد، خراسان شمالي و ايلام سه دانشگاه رتبه برتر در بخش دانشگاههاي تيپ 3 هستند.
معاون وزير بهداشت، درمان وآموزش پزشکي دربارهي سيستم ارزشيابي آنلاين خاطرنشان کرد: پس از اعلام نتايج اوليه سيستم ارزشيابي به دانشگاههاي علوم پزشکي دو هفته فرصت داده مي شود که نواقص اطلاعات فعاليتهاي خود را در اين سامانه برطرف کنند. اين نخستين بار است که دانشگاههاي علوم پزشکي اجازه دارند پيش از اعلام قطعي رتبهبندي دربارهي رتبهي خود و شاخصهاي ارزيابي اظهار نظر کنند.
وي ادامه داد: در سامانه ارزشيابي پيشبيني شده است که هر دانشگاه بتواند دانشگاهي که بالاتر از آن قرار گرفته است را رصد کند و شرايط پرونده او و شاخصهاي ارزيابي آن را بررسي کند.
قانعي خاطرنشان کرد: با استفاده از سامانه ارزشيابي آنلاين دانشگاهها ميتوانند اطلاعات علمي و پژوهشي خود را روزانه، روزآمد کنند که در چنين شرايطي براي دانشگاههاي علوم پزشکي رتبهبندي ماهانه در نظر خواهيم گرفت.
وي با اشاره به افزايش 42 درصدي پژوهش دانشگاههاي علوم پزشکي کشور اظهار کرد: سهم اعتبارات پژوهشي اين دانشگاهها نسبت به اعتبار کل وزارت بهداشت مشخص است و اين نشان ميدهد که تلاش دانشگاهها در افزايش حجم پژوهشها موثر بوده است.
همچنين افزايش کم تعداد اعضاي هيات علمي دانشگاههاي علوم پزشکي، مويد اين نکته است افزايش ميزان پژوهش در اين دانشگاهها- انتشار 13 هزار و 477 مقاله در نشريات علوم پزشکي - به دليل برنامهريزي درست و افزودن بر تلاش مديران و اعضاي هيات علمي بوده است.